霹雳大帝_第九章凡术刺客摄提格 首页

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   第九章凡术刺客摄提格 (第5/7页)

吐纳而导引之,这是静态与动态相

    互结合的内外兼之法也!

    乃气通经脉,导引至四肢,仿禽兽之形而习之!如是招式成焉,动静贯通,以

    意令之,以形出之,大力生焉!比之常人功高百千倍,初为强身,后为御敌!

    这是一项大发现,它与“房中术”发生关系者!

    乃是由于起生于“二人九泄”!

    平常人指男人,见了女色,心猿意马,心志动荡,阳气充足,十有九人在“交

    媾”之时一触即泄!

    尚不知其中有何味道,就跑了老汤了!尤其是表少年之时,更难以把持!

    然而这男女乃人生之大事也!若男人如此之不堪,何以为人呢!补救之道!

    若学得吐纳导引之术者,自然不受此困了!

    是“气功者”能够改善这闺房之中的尴尬的模事,不但能令人消失了早泄之苦!

    如是男女皆能配合无间,各自获得欢乐舒爽**,已不是三两下子就办完事的

    情况了!

    这“房中术”本是由此而起,求闺房之乐!

    行吐纳之法不及者,又加入壮阳补虎之乐以助兴,如是权富阶级,无心吐纳多

    以药物以助之!

    以迄于今,世人不分中外,行气难,服药易!笔者认为那些老学究之人,他们

    口中极力反对“房中术”!

    地会偷偷服食补强之红物,用以助兴!

    然而珍药价高,又成了他们的专利品,升斗小民是吃不起的,这些事是不碍他

    们对外的道德标准的!

    据传说:咱们道家“八仙”之一的“吕洞宾”名岩,曾传下世人“房中术”的

    三字诀,现转述如下,并略加解释,是否正确,有待高明招待指教了!

    “这个道,非常道,性命根,生死窍,

    说着丑,行着妙,人人憎,个个笑,

    大关键,在颠倒,莫厌秽,莫计较,

    得他来,立见效,地天泰,为朕兆,

    rJ对口,安对窍,吞入腹,自知道,

    药苗新,先天兆,审眉间,行逆道,

    渣滓物,自继绍,二者余,方为妙,

    要行时,令人叫,心神合,成大道。”

    这是一篇“妙文”说深不深,说浅非浅,文简意赅字意大家都应认识,没有

    深奥不识之古文!

    而且是一首顺口流的歪歌,但有些词语借助譬如,也能令人扑朔迷简,又令人

    会错了意,不能真的解释得通,看了也许令人高兴一下!

    真是了探其中所蕴藏的真意,还真不易索解了!

    便是起目大仙重临人间,在当时他也不敢直言无讳!

    这也正是本章中的“李大壮”二府主的困境,难以突破,自悟又有所不及了!

    且听,笔者通解如下:

    前两段,正是点明了世人之通病,那些自许为卫道之士者的嘴脸,视上为邪道

    了!

    也有人会替“吕洞宾”辩白,人死为尊,不是他的原作,是后人所伪托的!

    咱们后人已奉他老人家为“仙”了!又怎能如此的不自爱,成仙之人是自修或

    者服食灵药而成仙家!

    但,道家得通晓“气功”即吐纳导引之术的,又有“合藉同修”的人!

    这男女合藉同修,就是要进行“房中术”男女交媾,而且男女都得通晓“气功”!

    遗撼者,男女之形体之所分,别物都相同,只有那个阴物与阳物有所不同,功

    效也有异!

    故笔者给它新定名,男人的称之为“具”女人的称之为“器”如是以后之

    解释,也许方便!

    再者,一提到“房中术”大家便联想到乃是损利己的一种邪行,而事实上也

    许太多的事实是男的先死,女的后亡!

    因为女以色媚人,若失去颜色变成了黄脸婆,又有几个男人再愿意用她为“炉

    鼎”的!

    那正确伪办法是快速的换人了!

    若以平常人来看,一个是男嫖客,一个是女妓女,-名妓女每天最少可按十名

    嫖客,不会死亡!

    而男嫖客,若每天去嫖十次,我不知他能坚持几天几夜,不出一月。必死不活!

    大家想睦究竟是谁最利害!

    一名男人学了“房中术”能以勉强及格,多支持几十分钟已是不错了,便是怎

    的保精不泄,也不能每日起性十次,人之性,情有变动它才能起,男人情不动性不

    起,人除了年老有病,便是心有动而不能起!

    俗言不举,便是他空有“房中之术”不举也枉然了!当此时,恐怕是,女的

    怨恨男的了!

    且说,这“吕洞宾”老仙,家中是否有妻有妄不知,文献有说他老曾住在某地

    之妓院中修练!

    尊敬他见色而坐怀不乱,所以才能修成仙了!

    若依这“三字诀”来看,他是一名地道的有丰富的“房中术”的高杆才是,而

    且有异于他的异招妙法!

    言之成理,行之可信的真言不欺不骗!

    后人自觉他乃有道德之土,谓“男女双修”可以不交而修,两人搂在一起,虚

    晃一招,现名称之“意yin”!

    还说,以母为妾,以虎为羊,如此荒谬,不知他能修什幺!气不相通、情不相

    悦!

    便连“气功”之吐纳之法也难以成行,这些都是文人乱言,自认高明,而理不

    能通之辈的烂言欺世了!

    书归正传,通解下文:

    “大关键,在颠倒,莫压秽,莫计较!”

    这大关键,只是提示十分重要的事,窍门在“颠倒”两字,颠倒什幺?是说男

    女在交媾时:

    体位颠倒了,女在上位,男处下位!

    乃其具在下挺,由其器在上套下,如是颠倒运作,男人则可进行“吐纳”之法,

    既省力而又安神!

    应能支持久远,较易止泄运气!

    “莫压秽”就是令女人由交媾而“器”中水泄气下,是不能计较那是秽恶不

    洁!

    若水我之刻那是浙流而下,可能浸湿一大片肚皮呢!

    下一句“得他来,立见效!”

    他来,谁来,这个他是代表什幺?又有何效可见呢!他是指的女性之“器”中

    所流出来的“阴气”!

    这阴阳
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