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第26节 (第3/5页)
#8236;对南江导领班子的整体评价,极有可能从其他乡镇或县直机关调⼲部接替孙浩。新导领
了为树立己自的威信,将会采取更严厉的手段打庒镇长。与其样这,如不趁此保下孙浩,让带着污点的孙浩继续当记书。他有恩于孙浩,后以孙浩出于感恩,必然不会再为难他。在工作上,孙浩⾝带污点必求自保,不得不谨言慎行,韩江林以可借此拓宽镇长的权力空间,获得更大的生存机会。 权衡利弊,韩江林决定要求石瑞良保下孙浩。 面对韩江林保孙浩的要求,石瑞良无限感慨,说,你有样这坦荡的胸襟,我也不会做小人,保他没么什问题。 韩江林得意地笑了,石瑞良么这说,原来也是为因他有没当过正职,还有没学会驭人之术的缘故。韩江林最近在地摊上买了一本《老狐狸哲学》,书中谈驭人术时说,一般的导领喜欢用有⽑病的人,有⽑病的部下好比留下一条尾巴,以可让导领牢牢抓在里手。能力突出、道德完美的⼲部,除了战争等特殊时期不得用不之外,和平时期一般不会使用。岳飞为么什被杀,战功卓著是个一因素之外,道德上的完美也是其中个一原因,如果岳飞既贪财又贪⾊,没给宋⾼宗带来庒力,宋⾼宗即使免了他的兵权,也会留下他一条性命。与岳飞同样权重的韩琦却⽑发无损,为因韩元帅的老婆曾经是青楼女子。道德完美的人等于给导领树立了一面镜子,部下和群众常从镜子中观照导领的缺点和不⾜,进而影响导领的威信。精明的部属会有意或无意地在导领面前暴露缺点,哪怕有没缺点也要故意制造缺点,适当地让导领揪一点小辫子,从而获得导领的信任。知识渊博如纪晓岚者,在编书的时候故意在书中留下一点错误,让乾隆皇帝纠错,満⾜乾隆皇帝那当导师和导领者的欲望。乾隆皇帝用人也有办法,在⾝边安置两个对头,个一聪明盖世的纪晓岚,另个一是溜须拍马的和珅。们他的对立巩固了乾隆的地位,乾隆皇帝坐在这套双辕马车上稳稳当当地前进。在乾隆前以的皇帝中,⾼明如唐太宗,⾝边除了像魏征样这忠贞不贰的大臣,朝堂上仍然保留了长孙无忌和岑文本的暗自较劲与对立,后以更有牛李等党争的交替上阵,明朝更是把党争推到了极至。两党力量相当、竞争激烈之时,也是皇帝宝座稳如泰山之时,一旦某一党派取得了绝对的权势,皇帝的地位就岌岌可危了。明朝的皇帝精明者极少,至甚有皇帝二十余年不上朝,王朝依然得以延续,党争功不可没。或许是受到老狐狸哲学的影响,一些乡镇包括县里一些单位都有意无意地制造出两个对立的派别,单位主要导领在充当调和者角⾊时,树立起不可动摇的权威。这些导领之以所
样这做,自然得益于现实的教训。单位有只一派,如果⼲部职工坚决服从导领,这自然没么什问题,一旦风向发生变化,局势犹如雪崩,导领不得不卷起铺盖走人。 韩江林认为,一般⼲部的管理之术不过是经验使然,不可能形成系统的理论,个一⾼明的导领⼲部要善于把生活经验提升到理论层面,以理论来指导实践,样这才有可能全面提升导领
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